Загадочная русская душа. Каким был наш пращур-славянин и Чем знамениты русские богатыри?

Когда я принялась за написание статьи, понимала, насколько многомерным может быть изложение этой темы. «Загадочная русская душа» – одна из самых распространенных тем сочинений и рефератов у школьников и студентов. Классики русской литературы, поэты и писатели современности неоднократно пытались ответить на этот вопрос в своих произведениях.

Под понятием «русский» я подразумеваю принадлежность к определенной географической территории, где проживает российское население. Но, возможно, это понятие и шире. Встречаются же люди и других национальностей, считающие себя русскими. Я бы сказала, что эти люди – носители «русского духа».

Общение с иностранцами рано или поздно приводит к обсуждению «загадочной русской души». Загадочными в разные времена и в разных странах считались этруски, много неразгаданных тайн унесли с собой жители острова Пасхи, египетские фараоны, индейские народы. Однако парадокс заключается в том, что особенности этих народов не рассматривались никогда как проявления «загадочной души». И иностранцы, прожив многие годы в России, так и не стали по-настоящему «русскими».

Путешествуя по странам и континентам, наблюдая за представителями разных стран, я обратила внимание на то, что к русским везде относятся совершенно особым образом.

Да и само понятие «загадочной русской души» не было ли придумано теми же иностранцами, которым не давали покоя странные поступки и непонятные поведенческие характеристики? Например, демонстративное игнорирование законов, так часто встречающееся у русских, категорически непонятно иностранцам. Как там, у великого классика Гончарова? «Что русскому хорошо, то немцу – смерть!»

Конечно, интерес к теме подогревает красота и популярность русских женщин, активно пускающих корни во всех странах мира. Как не вспомнить знаменитое некрасовское «Коня на скаку остановит, в горящую избу войдет?» Это ведь задолго до развития эмансипации.

Интернет пестрит байками о приключениях «новых русских» и бесконечными анекдотами. Кстати, об анекдотах. Вспомнился, например, такой.
«Как ходят в гости представители разных национальностей? Англичанин приходит в гости с чувством собственного достоинства, уходит вместе с ним. Француз приходит в гости со своей любовницей, уходит – с женой хозяина. Еврей приходит с тортом, который после застолья благополучно уносит с собой. Русский – с бутылкой водки, а уходит с разбитой физиономией…» Сказка – ложь, да в ней – намек.

Какие качества характера являются типично национальными, присущими русскому человеку?

Обратимся к историческим истокам возникновения нации. Можно долго рассуждать на тему того, что Библию нам дали евреи, государственность – варяги, ну а что же мы сами?

А сами мы построили государство, причем не на пустом месте. Древние греки и римляне отмечали, что славяне (в этой статье я имею в виду восточнославянскую ветвь: русских, украинцев и белоруссов) были высокоразвитым народом. В исторических источниках указаны суровые природно-климатические условия обитания нашего пращура-славянина. Его жизнь всегда подвергалась опасности. Кочевники вытеснили славян на северо-восток, произошло постепенное заселение Оки и Волги и ассимиляция с финскими племенами, населявшими эти земли.

Постоянная борьба за существование не могла не наложить отпечатка на формирование характера типичного представителя нации великороссов.

Ключевский писал: «Ни один народ в Европе не способен к такому напряжению труда на короткое время, какое может развить великоросс; но и нигде в Европе, кажется, не найдём такой непривычки к ровному, умеренному и размеренному, постоянному труду, как в той же Великороссии...»

Древние историки отмечают, что славяне умели строить дома, вели оседлый образ жизни, воевали, возделывали землю. И были безразличны к роскоши и золоту. В «Повести временных лет» описывается любопытный случай. Как-то раз князь Святослав принимал греческих послов с дарами. Самым ценным подарком среди греков почиталось золото. Греки поднесли князю золотые украшения. К их чрезвычайному удивлению Святослав принял в дар только оружие, проявив к золоту полное безразличие. Потрясенные греки решили (от греха подальше) уплатить дань и не воевать с таким князем.

Славяне умели и могли защищать родную землю. Их никогда не останавливало количество врагов. Попав в плен, они стойко переносили мучения и пытки. Славян ценили как воинов и предлагали им военную службу. На полях сражений находили даже женские трупы – женщины воевали наравне с мужчинами.

Славяне гуманно вели себя по отношению к рабам. Ели с ними за одним столом, отпускали на волю, заключив определенный контракт.

Еще одно характерное качество славян – гостеприимство. Гостей принимали с величайшим почтением. Оскорбление гостя было немыслимым. У славян не было ни воровства, ни разбоя. Видимо, поэтому торговцы с удовольствием посещали селения славян. Неприхотливость к суровым бытовым условиям, стойкость и выносливость закалили характер пращура россиянина. Они могли долгое время продержаться без пищи.

Бег, спортивные игры, кулачные бои – все это взращивало сильного и смелого представителя племени. Развитие ремесел, игра на музыкальных инструментах развивали душевность и музыкальность. Вот так, в суровых климатических условиях, при необходимости выживать, отстаивая своё право на существование, и формировались характерные особенности славян.

Чем знамениты русские богатыри?

Продолжая тему «Загадочная русская душа», я решила обратиться к былинам. Откуда почерпнешь столько информации о наших предках, как не из русских эпических песен! Как правило, былины повествуют о том, как славные русские богатыри прославили святую матушку Русь, сражаясь с чудовищами или врагами земли русской.

С детства мы помним славных богатырей Алешу Поповича, Илью Муромца, Добрыню Никитича. Именно былины, в первую очередь, дают представление о том, как жили в давние времена, какие нравы и обычаи были присущи русскому народу. Наиболее известными являются «киевские» былины – об Алеше Поповиче, Илье Муромце, Добрыне Никитиче.

Главное, что объединяет главных героев, – то, что эти люди наделены нечеловеческими возможностями. Богатыри – люди необыкновенные, им свойственны необыкновенная физическая сила, смекалка и самые разные таланты. Знаменитый Илья Муромец обладает недюжинной силой, а Садко играет на гуслях.

Тюркское происхождение слова «богатырь» впервые встречается в Ипатьевской летописи. Характерно, что изначально, в древности, для понятия «богатырь» использовалось слово «хоробр», которое со временем переросло в эпитет «храбрый».

Еще одно интересное наблюдение – ни великие князья, кстати, весьма, почитаемые в народе, ни чудовища, обладающие недюжинной силой, не являются богатырями. Что же стоит за этим понятием?

Физических доблестей недостаточно. Прежде всего, богатырь – патриот, защитник земли русской. Конечно, присутствует идеализация – и голос оглушительный, и пиво-мед пьет бочонками. Но не обжора, а просто умеет поесть и выпить, да делает сие с толком, вызывая к себе безусловную симпатию. Былинный богатырь – одиночка, в борьбе за справедливость он без страха идет на опасность и всегда побеждает. Главное, им движет желание постоять за людей и веру. Не эти ли качества подкупают нас больше всего? Не здесь ли кроется разгадка тех качеств, которые характерны для «загадочной русской души»?

Особого внимания, на мой взгляд, заслуживает цикл былин об Илье Муромце. Можно сказать, что судьба этого удивительного богатыря необыкновенна. Поражает то, что Илья Муромец описан не только как герой, а как сложная многогранная личность. Представитель крестьянского сословия, он обладает, прежде всего, не физической, а нравственной силой. Мой интерес к личности Ильи Муромца подогрел тот факт, что мощи его находятся в Антониевых пещерах Киево-Печерской Лавры. Вот и разберись – как вымысел переплетается с правдой?

Наши предки не сомневались в том, что Илья – реальный исторический персонаж из окрестностей города Мурома. К тому же воин из дружины киевского князя Владимира, не знающий поражений. От рождения Илья страдал параличом. Сидя на печи, молился Богу со смирением, жалел, что не может защитить Русь родную от захватчиков. Как-то в дом вошли калики (странники), приказавшие Илье дать напиться. Илья не решился отказать им, встал, пошел первый раз в жизни и исцелился. От калик принял благословение защищать Русь святую.

По мощам Ильи можно судить о том, что росту он был высокого (177 см – для средневековья выше среднего), отличался физической силой. До того, как постригся, служил верой и правдой в дружине князя Владимира. От кого он только не спасал святую Русь своими ратными подвигами. «Первый богатырь во Киеве» воевал и с Идолищем поганым, и с соловьем-разбойником, и с Жидовином проклятым (представитель хазар). Глубоко христианское смирение сопровождало все его подвиги. Да и не только русские былины описали его жизнь. Подвиги русского богатыря вдохновили посланника римского императора Эриха Лассоту, посетившего Киев в 1594 году, на описание гробницы Ильи Муромца. В Софийском соборе был специальный богатырский придел, в котором хоронили богатырей с такими же почестями, как и великих князей. Однако гробница оказалась пуста, а мощи перезахоронены в Антониевых пещерах Киево-Печерского монастыря.

Самому Илье приписывают слова: «Я простой русский богатырь, крестьянский сын. Я спасал вас не из корысти, и мне не надо ни серебра, ни золота. Я спасал русских людей, красных девушек, малых деточек, старых матерей. Не пойду я к вам воеводой в богатстве жить. Мое богатство – сила богатырская, мое дело – Руси служить, от врагов ее оборонять». Вот и здесь прослеживается желание верой и правдой послужить родине. Оказывается, Илья Муромец был канонизирован в 1643 году в числе 69-ти угодников Печерской Лавры.

Сохранилось множество преданий об Илье Муромце не только на его родине. Богатырю посвящено около тринадцати сюжетов в сказках и былинных песнях. Местные предания рассказывают об изменении русла Оки-реки из-за того, что Илья забросал его дубами. Особо почитаются родники, появившиеся от удара копыта коня Ильи Муромца. Такие сказания зафиксированы исследователями русского фольклора 19 века Орестом Миллером и Федором Буслаевым. В честь Ильи названа даже часовня при церкви Ильи Пророка.

Потомки бережно хранят память о своем знаменитом предке. Газета «Муромский край» 8 мая 1914 года напечатала «Повесть о сильном и славном витязе Илье Муромце». В ней Илья Муромец по прозвищу Гущин истреблял драконов, которые жили в окрестностях села Карачарова – непроходимой местности. С тех пор прозвище Гущины стало фамилией для крестьян этого села, которые считают себя потомками Ильи Муромца. И карачаровские крестьяне по фамилии Ильюшины тоже считают себя потомками героя.

Память об Илье Муромце жива… Наверняка, живы и потомки. Сколько славных русских родов ведет свое происхождение от былинных героев! Возможно, именно этим мы обязаны тому истинно «русскому духу», который до сих пор не перевелся на Руси.

Автор: Taтьянa Pyтeнкo
Просмотров страницы: 284